頂樓漏水

《舌尖2》劇組在拍攝爬樹採蜜時的工作畫面。
　　舌尖體：“瓜子，無疑是太陽和嚮日葵的愛情結晶，唇齒與手指的默契配合，讓這溫暖熱情的果仁瞬間迸出又隨即粉碎，只留下質朴的香氣和空虛的果殼。”
　　大白話：“我在嗑瓜子。”
　　……
　　這兩天，隨著紀錄片《舌尖上的中國2》熱播，一種仿照《舌尖》解說詞的“舌尖體”文字也悄然走紅網絡。
　　《舌尖》解說詞獨特的文字表達方式，令不少觀眾印象深刻。比如很平常的曬魚乾，到了《舌尖》里卻是“陽光以最明亮最透徹的方式，與鮮嫩的魚肉交流，這是達悟人與上天和大海的約定”。至於人們常說的雨後春筍，則被描述成“春雷喚醒土壤中的生命，高寶良敏銳地覺察到，這是大自然發出的信號”。面對文藝範兒十足的金句，有觀眾直呼：“這簡直就是高考滿分作文的節奏！”
　　對於網友的驚嘆之語，《舌尖》分集導演胡博解釋說，節目組在撰寫解說詞時並沒有刻意追求一種“體”，“我們在遣詞造句上的講究，其實是要讓語言更有厚度和韻律。如果全是大白話，觀眾只看畫面就成了，還要解說詞乾什麼？”
　　不過，到了“舌尖造句黨”筆下，很多稀鬆平常的事情經過一番改造，頓時別有喜感。就拿洗碗來說，有網友這樣寫道：“洗碗，又稱漱皿，必須由一家之中精壯男子操持。古人相信，女主陰男主陽，廚房必須陰陽相成才能豐饒。洗碗時機也有講究，必須在餐後剔一頓牙的時間里完成。晚一分食物殘渣已乾結，早一分有礙回味與消化。”
　　一些職業“筆桿子”也加入到“舌尖體”的創作。作家吳鉤就借“舌尖體”普及了一把歷史小知識：“在中國飲食史上，兩宋是一個歷史轉折期。良種水稻的引進、農田的開發、精心的育種，以及深耕細作技術的推廣，讓人們從大自然獲得了更豐厚的饋贈，平民的飲食習慣從二餐制演變成三餐制。”
　　郭峰是最早發起“舌尖體”的網友之一。據他介紹，自己是看節目的時候發現，《舌尖》里經常會出現一些高頻詞，例如食材、饋贈、味道、鄉愁，“我喜歡這部片子，最近腦子裡全是這些詞，索性就照著這個調調造起了句子，沒想到引出了一堆高手。”郭峰覺得，大家在用“舌尖體”造句時，往往花了不少心思，並不是隨意地惡搞。
　　近年來，“凡客體”“梨花體”“甄嬛體”等各種網絡文體層出不窮，“舌尖體”的命運註定不過是曇花一現。在中國傳媒大學教授方毅華看來，網絡文體是一種“集體的狂歡”，其意義只是一種參與感，“網友一分錢稿費也拿不到，但卻在這種參與中找到了歸屬感，滿足了表達欲。這種一呼百應的感覺，有時候比看電視本身還快樂。”
　　《舌尖2》導演回應爬樹質疑
　　
　　確是兩棵樹，但沒有造假
　　本報訊(記者 李夏至)前天，植物學博士顧有容在科普類網站果殼網上公開發文，指出《舌尖上的中國2》第一集《腳步》中藏族少年爬樹採蜜的段落中，前後鏡頭畫面中出現的樹種不一致，並以此質疑該集畫面存在造假嫌疑。昨天，該集分集導演李勇首次正面回應稱，爬樹畫面確實並非在同一棵樹上拍攝，但基本事實沒有造假。
　　按照片中的情節，藏族少年爬上了40米高的松樹去採蜜，但顧有容在對畫面進行分析後認為，少年當時是在不足兩米高的高山櫟上採蜜。由於這一段落此前曾被觀眾發現有“抄襲”知名紀錄片《人類星球》的嫌疑，此次專業人士提出的質疑，立即在觀眾中掀起又一輪針對《舌尖2》真實性問題的爭議。
　　“上樹採蜜確實是當地風俗，我們沒有為了模仿《人類星球》而去扮演。”該集分集導演李勇特別澄清說，在拍攝的主體環節部分，藏族少年確實爬的是40多米高的樹，蜂巢也確實在這棵樹上，但因為當時防護設施十分簡陋，出於安全考慮，拍攝少年在樹枝上橫行的部分時，讓他挪到了一棵稍矮的樹上，併在後期做了剪接處理。
　　李勇進一步解釋，即使那棵稍矮的樹，也有十幾米高，藏族少年所處的位置當時離地面至少有五六米。他表示，自己接受觀眾的批評，但也希望觀眾能夠諒解這種選擇，“我們也希望在真實前提的情況下完整地呈現和記錄，但安全問題必須考慮到。”
　　(來源：《北京日報》)
（編輯：SN009）